釋迦牟尼佛傳 四

阿難與另一比丘作伴，去通知未羅族人。當拘尸那竭的未羅族人知道佛陀今夜將入涅槃的消息，馬上扶老攜幼地前來參見這位光輝聖潔的導師，哀愁傷痛的情緒瀰漫著娑羅樹林，他們一齊頂禮佛陀後就不再打擾，哭著回去準備葬禮所需的物品。

這時有一位年老婆羅門修行者叫須跋陀羅，也來到拘尸那竭，心中尋思道︰“曾經聽師父和同門修行的許多人都說過，正等正覺阿羅漢如來之出世是甚為希罕，但在今夜如來將入涅槃，我心中仍有疑難，但我對如來有信心，知道一定能為我揭示真理。”於是須跋陀羅便來到娑羅樹林，請求阿難引見佛陀。但是阿難不忍再有人打擾佛陀而告訴須跋說︰“請你不要勞煩擾如來了，他已經疲乏極了。”這樣須跋請求了三次，阿難拒絕了他三次。然而佛陀已經聽見了他們二人的對話，就叫阿難不要阻攔須跋，請他過來，自己用了最後的精神與體力，詳細地為須跋解答他所有的疑難，並告訴須跋，必須修行八正道才能通往真正的涅槃。聽了佛陀一番開示後，須跋陀羅當下大徹大悟，並請求馬上皈依佛法僧，在佛前出家受具足戒。這樣，須跋陀羅就成為了佛陀最後所收的一位弟子，並且堅定精勤，很快地體證了佛陀為他宣示的真理，成為一位阿羅漢。

為須跋陀羅示教之後，佛陀知道要離去的時刻越來越接近了，慈藹地叮囑弟子說︰“不要以為我離去了以後就再沒有可依靠的導師了，阿難，我為你們所建立的法與戒，在我去世後即是你們的導師。比丘們啊！假如你們之中有人於佛法僧、正道等有所疑惑，現在就提出來吧，不要以後自責沒有親自向如來諮詢，或許有人為了尊重導師而不便發問的話，可以告訴其友前來轉達問我吧。”如是再三，僧眾皆默然，然後佛陀放心地對阿難說道︰“我深信在此大眾中所有人都對我的教法與戒律完全明白和了解，無有疑惑，在這裹所有的弟子將不會墮惡趣而正向於解脫涅槃。”至此，偉大的導師一生對世人的悲愍與對弟子的關懷教導已功德圓滿，仍盡最後的餘輝勉勵他們︰“比丘們啊！現在我勸告你們︰諸因緣法合則有生、滅，大家應自精勤，向目標努力。”這就是如來的遺教。深深中夜，萬賴俱寂，佛陀在禪定中安詳地離開了世間。然後，佛陀的弟子中天眼第一的阿那律陀就帶領大家議論佛法以度殘夜。當黎明的曙光展露的時候，阿難就與另一比丘作件，去通知拘尸那竭的未羅族人籌備葬禮。

於是拘尸那竭城的未羅族人攜帶了花環、香科、各種音樂來向如來的遺體致哀，連續舉行了六天哀禮，在第七天，以新淨棉和新細布包裹好如來的遺體，置全棺內，由未羅族的八名首領抬到城東的寶冠寺舉行火葬典禮，那裹已經堆放好了香木。這時佛陀弟子中的尊者大迦葉正率領了五百弟子連日趕路來到，向佛陀足頂禮，煞後香木竟自己燃燒起來。佛陀遺體火化以後，未羅族人將佛陀的遺骨收集起來，置於城內議事廳中，以弓作壁壘來環遶佛骨，花環、名香、歌舞、音樂恭敬供養了七日。

摩揭陀國的阿闍世王聽說佛陀已於拘尸那竭城入涅槃，於是派人來到向未羅族人索取佛陀的遺骨回去建塔供養，跟著毘舍離國的離車族人、迦毘羅衛國的釋迦族人等一共有七個國家都派遣使者來索取佛陀的遺骨回去建塔供養，連同拘尸那遏在內一共八個國家，一致推舉一位名叫東那的婆羅門將佛陀的遺骨平均分作八份，各自回國建塔供奉。自此以後，人民就以興建佛塔來紀念佛陀，佛陀的教法也逐漸傳遍了全世界，就好象太陽的光輝，遍照大地，也燃亮了許許多多人心中的希望與光明。

全篇完